第一千三百一十六章 妈祖金像

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说道。

　　黄光东接住了药瓶，说：“好，谢谢苏医生。”

　　这一次治疗，虽然没有彻底治好黄光东的病，但也让他好了一半，起码他现在说话已经不再那么费力了，而且也可以坐起来了。

　　在交代了几句后，苏逸就提出离开了，而尚士富则是送着他出去。

　　离开的时候，尚士富还特意介绍了一番黄光东所准备的金像，好让苏逸知道黄光东的心意。

　　关于黄光东的心意，苏逸自然可以感觉到了，沉甸甸的箱子，说明里面的金像份量不轻，这的确是很有诚意的诊金。

　　在回去之后，他就把箱子拿到了地下室的宝库里。

　　当然，苏逸在存好之前，也打开了箱子，开始欣赏这金像。

　　这是一尊妈祖金像，制作这金像的人肯定是大师，把这妈祖金像做得栩栩如生。

　　妈祖，以臻国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。而这一信仰的主体，据说是由真人真事演变而来的。

　　目前海内外学者普遍认为，妈祖不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。

　　渔民因海难生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。

　　所以，妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。

　　由于当地士宦的提议和倡导，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位变得越来越高。康熙十九年（公元1680年），妈祖被赐封“护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母“，康熙二十三年（公元1

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