第九十七章 夏禹继位，炼制九鼎镇九州（新月求订阅！）

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　　第九十七章夏禹继位，炼制九鼎镇九州

　　有了多宝等截教弟子，以及龙族应龙的相助，加上手中的定海神针与神斧，大禹终于将水患根治。

　　更是让天下河川汇入于海，彻底将这些河川与大海连接在一起。

　　至此，大禹已是成功的完成了治水的任务。

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　　大禹治水成功之后，在人族的威望也是更进一步，直逼三皇，舜见此，便把人族共主的位置，禅让给了大禹。

　　随后人族众多大臣依照舜临终前的旨意，共同推举大禹让其登上王位。

　　五十三岁的禹正式即位人族共主，以安邑为都城，国号夏，姓姒氏，史称夏禹。

　　夏禹继位之后，分封丹朱于唐，分封商均于虞，改定历日为夏历，以建寅之月为正月。

　　与此同时，中原各部落已逐步形成以夏族为中心的人族高层。

　　夏禹在这个高层的地位已初具王权，他让治水时专司刑罚的皋陶制定了一些规定，各氏族部落如有不听号令者，就要以刑罚来惩办。

　　当时，古越部落族长防风氏，总想独霸一方，自称越人各部落之长，不听夏禹的命令。

　　夏禹在苗山大会上当众命令将他处死，并暴尸三天，各地诸侯、方伯深知夏王朝的威力和夏禹的神圣，再不敢冒犯禹王。

　　那些没有参加朝见禹王的氏族部落听说此事，也纷纷向夏王朝进贡称臣。

　　自此夏禹的势力范围达到江淮流域，武功赫赫，震慑天下，人莫不尊！之后，“四方归之，辟土以王。”

　　在治水的过程中，夏禹曾经走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。

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　　夏禹重新将天下规划为九大州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、以及雍州，然后进行管理，并制定了各州的贡物品种。

　　夏禹还规定，天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服。

　　再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。

　　要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。

　　荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行朝中政教。

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　　夏禹是一位具有雄才大略的政治家、伟人，他治水是与治国养民结合进行的，在治水害的同时，他还时常指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。

　　每治理一个地方，都主动团结氏族部落酋长，完善政权建设，使百姓安居

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