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第两百八十三章星魂

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得不说，阴阳家起名的本领向来是不错的，少司命一词起源于屈原的《楚辞》，书中所言，少司命是主管人间子嗣的神，是一位年轻美貌的女神，因为是主管儿童，所以称作“少司命”。楚辞中所写：秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。人自有兮美子，荪何㠯兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。

　　大司命一词亦起源于《楚辞》，当然楚辞中的大司命是一尊男神，并非是秦时中的妖冶女子，大司命者，掌管人的寿夭之神，其人威严、神秘、忠于职守，为督察善恶之神，是拥有生杀大权的存在。

　　大司命主死，威严、神秘、令人敬畏，而少司命则主生，亲切，爱人，令人爱戴。

　　而云中君，也起源于屈原的组诗《九歌》。云中君为男性，是云中之神，在神话中云神名叫丰隆，又名屏翳，并非是秦时明月中猥琐老男人的形象，而是受人爱戴的云中之神。

　　湘君与湘夫人的故事在九歌中也有所写，尤其是九歌·湘夫人，叶知秋记得自己曾经是背过的。

　　帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

　　九歌里描述了湘君与湘夫人的爱情故事，在这个世界里这两位也是有许多纠缠，湘君掌管五行派系中的土部，修炼的乃是阴阳家土术之中的至高绝学“皇天后土，至阳至刚，若能阴阳交相水土融汇，则能生发万物。

　　正好，湘夫人修行的便是阴阳家水术中的至高绝学潇湘泪雨，此术可春风化雨，润泽万物，亦可惊涛骇浪，水滴石穿。

　　而星魂，在九歌中是没有的，这位少年天才的名号大概是起自阴阳家内部有关日月星的说法，日为东君焱妃，月为月神，星便是星魂。

　　这日月星之上，还有一个阴阳家的老大东皇太一，名字无比的霸气，乃楚地至高神，可为天帝，可为人皇，世说纷纭。

　　“你瞅啥？”

　　当叶知秋看向星魂的时候，星魂便也看到了叶知秋。

　　两人目光一交会，便似乎要爆发一场斗法。

　　不过，叶知秋这一次并不打算自己出场，他看向了自家养的猫。

　　“去揍那个小孩！”

　　“喵呜。”
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