第三十七节 情报工作会议

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，都有搜集当地情报和支援对外情报局活动的义务。当然在实际工作中他们可以把具体的情报事务交给站里的其他元老来负责。

　　除了驻外站之外，宗教办也被指定为对外情报局的“重点协助单位”，特别是张宇辰的“新道教”，各方面认为有极大的情报渗透价值，特别是谌天雄，他提到徐闻的邹和尚庙这个地盘就很合适“新道教”用来做据点，即可以作为传教基地，又能当情报站。

　　刚从三亚开发区回来晒得黝黑的张宇辰对这个提议非常热衷。他提议“新道教”准备和对外情报局进行紧密合作，他愿意把正在准备中的“新道教”的“道生培训班”的毕业生贡献出来，做传教和情报的双重培训。这样道生们一旦结业，向大陆拓展的时候就会成为意识形态和情报工作的双重急先锋。

　　“你的道生培训班一个人都没有，已经贡献给多少人了？”宗教办主任何影一哂，“一会要贡献给黎苗事务，一会要贡献给政保总局搞内保，现在又要贡献给对外情报局了。”

　　“我只是指出‘新道教’在我们的事业中可能发挥出多大的作用，”张宇辰面不改色，“至于道生的来源，我已经打过很多次报告了。”言下之意是没有发挥出作用主要是不给他人手。

　　吴石芒见自己的临高教会无人问津，赶紧出来表示，尽管临高教会在向中国大陆地区进行传教方面受到一定的限制，但是“天主教”这个信仰能够使得他们在针对欧洲人的活动中发挥更大的作用。而且相形之下，临高教会已经掌握了一批足够虔诚的教徒可以使用，比起只能空谈潜在作用的“新道教”，临高教会属于立刻就能“投入战斗”的。

　　“我们的教徒非常虔诚，对，非常的虔诚，”吴石芒说，“他们对殉教是由衷的欢迎，所以让他们执行任何任务都不需要考虑后果。”

　　“让你那里的修女婆婆去执行什么任务好呢？”张应辰作出一副沉思的摸样。

　　会议桌上立刻爆发出一阵笑声。吴石芒并不难堪，据理力争：“修女婆婆怎么了？这样的老人家，去哪里都不会引人注目――这可是非常好的情报人员！”

　　“我看算了，你就别折腾修院里的老人家了。”何影说，“人为你临高教会服务的够多了，就让人家安度晚年吧。”

　　“年轻虔诚的教徒也是有不少的。”吴石芒急于要表达自己在这方面做得工作，“我相信有坚定信仰的土著派出去担任情报搜集工作是非常合适的――起码他不会叛卖。”

　　江山觉得利用宗教进行情报收集是个不错的主意，当下对宗教办的支持表示“由衷的感谢”。

　　博铺情报工作会议结束之后，谌天雄和林佰光又受邀到对外情报局和江山等人开了一次小会。

　　这两个人算是对外情报局在外面的基本情报员人马了，江山十分重视，言谈之中也很客气。首先就是邀请林佰光回来担任第三处处长或者办公室主任的职位。

　　“不了，我还是当驻外的特勤比较好。”林佰光毫不客套的摇了摇头，“我不喜欢机关工作。想在外面干点实际的事情。”

　　“好吧。”江山知道这种人很难轻易说服，再多劝自己也有失身份，“我想听听你对本机关工作的看法和建议。”

　　林佰光一笑：“其实没什么看法，首先就是人，要大量的添人。”

　　“我也觉得人手太少，”江山点头，“不过现在元老可是稀罕的资源……”

　　“我不是说元老，”林佰光摇头，“正如你说得，元老是稀缺资源，怎么能把他们随便的投放到大陆上去担任基层的情报工作？随便死一个都是重大损失。我说得是土著情报人员。”

　　林佰光提醒江山，过去也办过几期情报人员培训班，但是人数很少，根本不够用。人员培训这方面要抓紧。

　　“土著情报人员没经验，要多给他们实践的机会，我建议对琼山县加大人力的投入。新培训出来的情报人员可以都派到我这里来。”林佰光说。

　　“哦？”江山想这是什么意思？琼山县虽然是琼州府的附郭县，毕竟也只是海南岛上的一个县城而已，在执委会眼里不过是暂时不摘的苹果。要不是有甲子煤矿的存在，根本没必要在这里投入太多的情报力量。

　　“在我解释之前，我先谈一下我们在琼山县的活动情况。”

　　他首先汇报了自己在琼山县的工作。

　　万丰粮行的活动、对海家的工作、马本元的本地情报网……

　　“……琼山县这个地方，现在我们已经取得了很大的进展。”林佰光说，“整个琼州府的官僚机构差不多和筛子一样了。”(未完待续，如欲知后事如何，请登陆www.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)(未完待续。)
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