二百七十四节 神道设教_临高启明 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章

二百七十四节 神道设教

第(1/3)页

  这新道教的台子与众不同,法台四周被写有“国泰民安”、“敬天祈福”的各色旗幡环绕,周围经幢密布,台子四角还或摆或挂着一些没见过的事物。台角挂着一个大号唢呐里面正唱着道士们前几天走街串巷常唱的《道情》。

  众人虽也见过道士做法却都是些上刀山、下火海、登云楼之类的,这种搭台子唱戏般的法坛却没见过,顿时颇觉新奇,纷纷各自觅地或站或坐的等候起来。其间还有一些小贩货卖一些点心、瓜子、酸梅汤之类的的东西,一时之间好不热闹。

  眼见一群道士从江边一处帷幕中走了出来,为首的是一个胖大的道士,胖道士穿着金丝银线的绣花道袍,头戴紫金莲花观,手中却没拿道士们祭祀常用朝板,而是拿着一个奇怪的黑色棒子,胖道士身后跟着两排小道士,一排蓝衣道童、一排青衣道姑,他们吟唱着古老的曲调,缓步走来。

  明明没见他们如何用力喊叫,可是无论身在广场的哪个方位众人耳边都清晰地回响着他们的唱词:

  稽首虛无无上道,慈悲救苦大慈尊。神光百億照中昏,遍覆慈雲濡法雨。

  硤石溟泠无間獄,血湖血海血池盆。玉籙大赦諸罪魂,解脫沉淪萬劫苦。

  ……

  场中有位道人听了暗自点头对身边同伴道:“这澳洲道士也是信的太上老君大道,你听他们念得乃是《元始天尊济度血湖真经》。”同行之人默然不语,只把头点了点。

  却见那些道人升坛之后却不做请神科仪,那些小道士分成乾坤列于祭坛两旁,胖道士却行至祭坛深处把中间帘子一拉露出一流供桌,桌上却没有三牲祭品,只供着些香花水果之类,供桌后方张挂着三清画像。胖道士在画像前也不下拜,只手持三根檀香对着三清法相三鞠躬,将香插在香炉中。

  人群中两个道士目瞪口呆,年轻点的道士拉了拉年长的道士,结结巴巴道:“师、师父,他、他见了三清祖师,居、居然也不下拜!”老道士默不作声,只把头摇了摇叹了口气。

  只见崔道士身穿法袍、背插木剑,往台中间一站一脸的正气。朗声诵读一篇悼文,声若洪钟震得台边的喧哗几不可闻。

  悼文曰:

  呜呼,值此广州归附之期,大宋重兴之日,却有妖人采生折割,巫蛊厌胜咒杀元老,幸我大宋乃天命之所归,五羊城中龙气得以重聚,大宋元老皆为天选之人、过往神灵自然庇佑,鬼蜮伎俩不能得授,以致恼羞成怒瘟杀百姓,父老无辜受此戕害,游魂无处,行鬼何安?吾发愿济度亡魂游鬼,作超度祭文。为念百姓受蛊之悲,黎民遭瘟之殇,及世间一切幽魂怨灵,望心存忏悔之意,念思向善之情,诚意悔改,了悟生死,去怨念善,或往生净土,或化形成人,脱离苦道,超腾冰火,圆满大道,归性自然,则超度之事方

(本章未完,请翻页)
记住手机版网址:m.baishulou8.net
加入书签我的书架

上一章 目录 下一章