四百零四节 请崔汉唐帮忙

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　　方非在21世纪承办此类活动很容易：告诉合作方每个客人多少钱标准，合作方提菜单过来审核就行了。但是现在刘翔给他的指示含糊不清，连预算到底是多少都说你自己去和王君他们联系，真是又要马儿跑又叫马儿不吃草。

　　没有钱的庆典无非是靠拉赞助，现在刘市长把拉赞助这门道给堵得严严实实的――十二家指定赞助商听起来倒是不少，行业也涉及方方面面。在广州城里都是如雷灌耳的存在，要他们凑出这样一笔钱来原是不难的――这个“赞助”的提议一出去，这十二家商铺必是争先恐后的送钱来，大约都得是“顷尽所有”以表达的自己的“从龙”的决心。

　　但是刘、林二人偏偏还矫情，说什么“赞助的额度不能过大，口子易开不易收”、“这几家店铺都在高速发展阶段，银根比较紧张，赞助意思一下就行，不要弄得周转不开”……这些模棱两可的话搞得方非很为难：到底收多少钱为好？

　　思量再三，决定还是和王、杜二人商议一番，毕竟这场婚礼的发端是他们开始的。看看他们有什么意见。

　　“市政府要求不让我们拉大户赞助，但是那些大户自然不会放过这个和我们‘拉关系’的大好机会。我看与其让他们在外面乱钻，拿着银子塞狗洞，不如我们自己开个小口子……”杜易斌说。

　　“自己开口子容易，刘市长那里怎么说？”方非倒不是怕刘翔追究他责任什么的，但具体原则是市政府办公会上通过的，自己公然开口子，等于是蔑视刘翔和广州市政府的领导。

　　“曲线救国，”杜易斌半天憋出个成语来，“找崔道长……”

　　“我们是办婚礼，又不是办白事，找他做什么？”方非对崔汉唐的观感不好――因为他几次在《启明星》上抨击方非组织的群众活动和重大仪式是“第三帝国和老毛子的嵌合体”，没有“继承发扬华夏传统文化”，是“洋奴哲学”“教条主义”。再加上旧时空要看到的和尚道士都是在白事上做超度法会，怎么也和这集体婚礼扯不上关系。

　　“虽说结婚用不着道士，但是你别忘记广州红白理事会的常务副理事长可是崔道士啊。”杜易斌提醒他，“他以红白理事会的常务副理事长身份，参加婚礼名正言顺的事情。让他以红白理事会的名义捐赠，名义上就说是广州的佛、道、天主教三家赞助的――自然了，他们三家从哪里拉赞助我们就管不着了。

　　“这倒是可行。”方非一想这主意不坏。这三家除了新道教略带“官面”色彩之外，其他各家都和元老院扯不上多少关系，由他们出面捐助，再用上本地红白理事会的名义，各方面都能应付得过去。

　　“我这就去找崔胖子谈谈！”王君自告奋勇――他因为平日里闲暇时间比较多，进城多半就是五仙观去找崔汉唐

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