第九十三节 焚楼(八)_临高启明 首页

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第九十三节 焚楼(八)

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响,所以三四式0.44口径手枪弹最终采用全铜弹壳,博克塞式底火以便于枪弹复装。

  可想而知,三四式由于成本的关系,并未得到广泛的配备。第一批获得装备的是伏波军侦察总局和元老院护卫总局,其后又配备了海军和海兵队的军官及华南军的部分军官。至于国家警察和政保局这两個部门,得到的便是这改头换面的三六式了。

  归化民干部们一般不敢吐槽元老院的决定,但是元老们之间的吐槽是毫不避讳的。训练主任自己参加过特侦队承办的多次轻武器射击和战术训练,见识过很多真正的“澳洲货”,对三六式这种改装亦有腹诽。看到上司嫌弃的面孔,自然明白他的心理活动。

  一名办事员快步走来,对午木道:“午主任,杨处长在您办公室等您,有情况向您汇报。”午木点了点头,快步向办公室走去。

  碰的一声,午木推门而入,屋中的杨草和徐桐早已等候,  见他进来略一欠身,似乎要站起,午木手向下压了一压示意他们坐下,随后落座问道:“什么情况?”

  杨草说:“城内采购那批东西送走了。”

  午木立刻来了精神:“哦?谁接的货?”

  杨草道:“是外雇的车和人,在离城二十里的一处庄子卸车,停放两天后被人接走。”

  午木道:“查到去向了吗?”

  杨草道:“很难,接货人中有本地的疍户,对本地的河道港湾非常熟悉。我们的人对本地的河流情况所知有限,没法跟住。为避免暴露,也为了安全起见人撤了回来,不过有重大发现。”

  午木道:“讲一下。”

  杨草道:“接货的人里有天兵。”

  午木诧异道:“天兵?”

  从这个名称他大概已经知道这是会道门组织。政保局在对当地的社情的了解中大概了解到一些此类组织,但是会道门组织自古在两广并不兴盛,远不如北方同道那么实力雄厚。因为本地宗族势力很强,会道门难以通过“互助”这个手段来争取底层百姓,因此不成气候。

  杨草说:“是本地道门,叫天门道神会,何时兴起已不可考,自古存于乡间,流传甚广。成员自称天兵。作战时候头扎红巾、刀裹红带、矛攒红缨,身披写着‘道神弟子天地庇佑’的土布条。成员多是客家、租种沙田的疍户和没有田地的雇工、工匠等等。初始有团结自保性质的性质。炮打广州后盗匪蜂起,天门道神会以‘守土拒匪’为名乘势做大,先后打掉一塘风、扑山虎、过龙背三股几十人的土匪,聚啸一方,名声大噪,吸引大量人员加入,是本地势力手中一支地主武装。这些人平日里都在乡间居住耕作,和普通百姓无异。有事才会聚集。所以平日里难以识别。”

  午木已经开始头疼了,因为这类组织并不是简单的土匪,结构松散又非常的“民众化”,很难分辨,如果没什么犯罪行为,也不太好直接采取强制性手段。

  “……

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