二四七 天，黑了

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来，恶鬼得到解脱，他身上的业力自然也就消失了。甚至于，因超度恶鬼之故，说不定姜尘还能获得不少的功德。

　　不过，这超度与超度，还是不一样的。有古法超度与新法超度之说，而这两种超度方法，还可细分为道门超度之法与佛门超度之法。

　　若论超度生人，自然是道法更胜一筹。可要若论超度鬼魂，那自然是佛法更胜一筹。毕竟，对付鬼魂，佛门才是专业的。

　　这叫术业有专攻！

　　姜尘身为佛门高层，至尊王佛，天生就精通所有的佛法，这佛门超度鬼魂之法，他自然是会的。

　　只是，这一次，姜尘并不打算动用佛门超度之法，他要动用古法超度这些恶鬼。

　　何为古法？就是传承自古老玄门的超度之法。

　　佛门超度，超度的是鬼魂，讲究的是以一身纯正的佛力，洗净恶鬼身上的业力、煞气、怨念，使其幡然醒悟，安心步入轮回。

　　真真是慈悲心肠！

　　若是怨念所成的恶鬼，姜尘或许就用这种方法超度他们了。

　　但蜀地的这些恶鬼，个个杀人如麻，当真是死不足惜。若非业力缠身，姜尘都不想超度他们。用佛法超度他们，真是太便宜他们了。

　　故而，姜尘准备用古老玄门传下的超度之法，超度蜀地的这些恶鬼。

　　那么，玄门超度之法与佛门超度之法，究竟有何不同？

　　不同的地方大了！

　　要知道，玄门超度之法诞生的时候，天地间还没有六道轮回呢。没轮回，那被超度的鬼魂去哪了？

　　自然是回归天地了，消失的一干二净，什么也没剩下。

　　就蜀地的这些恶鬼，都被打入地狱了，还想着轮回转世，做梦的吧，就让姜尘大发慈悲一回，送他们回归天地，从哪里来回哪里去。

　　这也是一场轮回，不过不是六道轮回，而是天地轮回！

　　……

　　…………

　　心中有了主意，姜尘也不往前走了，而是直接盘膝坐下，将拘魂幡插于身前，从上清圣人的传承之中翻了一篇超度之法，对

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