一千七十三 猛然惊觉的西方二圣

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改为弥勒等人想条后路了，这次佛界诞生，无论如何都要让他们获得最大的好处。”

　　“若是错过这次机会，我也不知道，今后还能不能为他们寻来相似的造化。”

　　“而且，就算在未来能寻到相似的造化，那这次机缘也不能让他们错过。倘若真的有人要等，那也该是如来等人等，而不是弥勒他们。”

　　“我多次推演未来，已经可以确定，未来的洪荒必定会诞生一个难以想象的大世。”

　　“而在这场大世到来之后，自然是实力越强，所得到的好处也就越多。所以，哪怕是委屈了如来等人，也不能让弥勒他们错过这场机缘。”

　　“现在错过了这场机遇，错失了快速提升修为的机会，那以后等大世到来，他们失去的会更多。”

　　接引圣人没有在佛界的事上多谈，而是说起了弥勒等人。为了迎接即将到来的大世，他决定不惜代价的去提升弥勒他们的实力，为此，他宁愿委屈如来等人。

　　便是圣人，也有亲疏远近。而显然，相比较于如来佛祖等人，明显是他们亲传弟子的弥勒等人，更值得他们信赖。

　　“师兄说的是，佛界乃是寰宇天地，与混元等同。一旦诞生，所产生的反哺之力，若是被一个大神通者单独吸收，甚至能将他推到混元大罗金仙的境界。”

　　“便是同时反哺给数人，也能造就诸多大神通者。如此好处，就是你我也会动心，自然要让弥勒他们获得最多的部分。”

　　“至于如来燃灯大日这些人，能让他们分享这些好处，已经是天大的荣幸了，万万不能让他们占得大头。”

　　“非是我等刻意打压他们，实在是他们虽是西方的一份子，但其心并没有完全放在西方，乃是一等一的投机分子，与我们并不是一路人。”

　　“西方有好处，他们就投靠西方。反之，若东方有好处，他们就会放弃西方，转而重回东方的怀抱。”

　　“这种人，如何值得我们信赖？说到底，他们甚至还不如姜尘，起码按照姜尘的计划，就算我们不敌他，但西方依旧会复兴。”

　　说起如来佛祖等人，准提圣人也是满肚子不满。

　　这人嘛，就怕被比较，本来如来佛祖等人干的好好的，也没什么大的缺点，可直到姜尘出现，准提把两人做的事做了个比较，突然发现，姜尘做的竟然比如来佛祖等人好多了。

　　如此一来，准提圣人看如来佛祖等人，自然哪哪都是问题。

　　“是啊，在姜尘之前，我从未想过西方复兴竟然如此的简单。而到了今天，西方复兴更是已经成了必然之事，这是我从未想过之事。”

　　说到姜尘，接引圣人也是满脸的感概。尽管，他对姜尘有着很多的不满，可也不得不承认，西方将会在他的手中迎来大兴。

　　非是佛门，而是西方！

　　这点很重要，佛门大兴固然重要，但俨然没有西方大兴重要。佛门可以代表西方不假，但它也只是西方的一部分，并非是西方的全部。

　　而接引准提两位圣人当年成圣时许下的宏愿，也不是佛门大兴，而是西方大兴。所以，在他们看来，西方大兴比佛门大兴重要多了。

　　而为何会说，西方会在姜尘的手中迎来大兴呢？答案很简单，与重塑洪荒天地有关。

　　姜尘既然要重塑洪荒天地，那不可能只重塑东方，而对西方不管不顾。既要重塑洪荒天地，那肯定要东西方一起重塑。

　　而一旦西方重塑完毕，重回太古之前的鼎盛，那西方的短板就没了，一举摘下贫瘠的帽子，成为堪比东方的造化之地。

　　西方重塑，不复贫瘠之名，那复兴就是时间的问题了。东方能有多强，未来的西方就能有多强，因为双方本来就是对等的。

　　“若非算到须弥山即将被星主重塑，我还真想不到这点。”

　　“我本以为，就算星主要重塑洪荒天地，那也与往常一样，是东方的内部事，与我西方无关。”
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