一千二百二十八 但行好事,莫问因果_西游,我体内有九只金乌 首页

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一千二百二十八 但行好事,莫问因果

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眼中,就算你日行十善,那也是罪大恶极之辈,不仅不会有功德,还会遭到天谴。

        基于这种环境,与人为善是不会有功德的,甚至就连救人,也不会得到功德,反而会让自己沾染一身业力与因果。

        正是因此,很少有仙人去救凡人,而那些少数愿意救凡人的仙人,下场往往都不怎么好,这就是因果业力缠身的代价。

        当然,这是对仙神而言。

        对凡人而言,又是另外的规则。

        针对凡人,有阴德的说法。就是生前为善,可积阴德,以换取来生更好的生活。

        但这里有一个问题,那就是阴德只能死了之后才能用,活着的时候,并没有多大的用处。该吃苦,还是得吃苦。该倒霉,还是要倒霉。

        而且,阴德是后土娘娘慈悲,是为了引人向善自己设计出来的,和天道无关。

        也就是说,阴德是地道发的,虽然也有作用,但远不如玄黄功德。

        阴德,就是地道功德,就如人道功德,也就是香火愿力一样,效果是有的,但远不如玄黄功德那么明显。

        凡人为善,可得地道功德,可得人道功德,但这两种功德,唯有死后才能发挥作用。

        远不如玄黄功德,只能得到,立即就能发挥作用,且效果极为明显。

        这种差距,就导致世人对积攒人道功德与地道功德并不是很热衷。毕竟,死后的事,谁能说得准呢?

        姜尘的宏愿,就是基于这点发的,与人为善,天道不给功德是吧,那我给!

        反正我功德多,多到无穷无尽,根本就用不完。

        故而,只要有人愿意做善事,那在人道功德与地道功德外,姜尘还会给他们一份玄黄功德。

        人是利益动物,只要看到好处,那表现的比谁都积极。

        哪怕是无药可救的恶棍,在看到玄黄功德的效果后,也会立即改变态度,变成人人赞颂的大好人。

        有了好处,众生就有了做好事的动力。如此,愿意做善事,做好人的人,自然就会多起来,天地间的秩序,受此影响就会变得越来越稳定。

        以利诱人,效果最为明显。而随着时间的流逝,这种行为就会慢慢演变成习惯,做善事就会从主动变成本能。

        这样一来,距离人人如龙的世界,也就不远了。所谓君子如龙,人人如龙,就是人人都如君子一般,有着高尚的品德。

        除此之外,姜尘那句诸般因果,尽加我身,也很重要。要说玄黄功德是给众生利益,那这句话,就是解决了修士的后顾之忧。

        修士不敢随意救人,是因为救人会产生因果与业力,从而影响到自己的修行。救人虽然重要,但自己的修行更重要。

        因此,除非是打算走香火路子成神的修士,不然很少有修士会救人。不是他们不想救,而是因果业力太吓人。

        他们这么做,无可厚非。

        在不损失自己利益的情况下,很多人都是愿意助人为乐的。反之,若是会损失自身利益的话,那做好事前就会好好掂量掂量了。

        知道他们畏惧什么,姜尘极为大方的表示,你们放心去做,因此产生的一切因果与业力,全都算在我的身上。

        也就只有姜尘,才敢说这种话,他是真的不怕因果与业力。因为因果与业力,本身就是轮回的一部分。

        身上的因果与业力越多,将它们通通吞噬之后,姜尘得到的好处也就越大。

        别人畏惧因果,但姜尘身为轮回魔神,却是对此渴望的很。

        要是整个洪荒的因果,全都加在他的身上,那他的修炼速度,最少也要快上成千上万倍。

        ……

        “陛下慈悲!”

        众人听了姜尘的宏愿,在愣了愣神后,纷纷由衷的佩服道。

        他们没有想到,姜尘竟然会用这种办法,去处理身上那无穷无尽的功德之气。同时,他们也没有料到,圣人还能用这种方式选拔。

        姜尘的宏愿,就差直说,做好事做到最后,就能成为圣人。

        (本章完)
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