第十章：舞会前夕

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民窟的问题，虽然还没想到怎么样才能在教会的眼皮底下，挖香火的墙脚，但不管是用什么样的办法，相信都是离不开摩根家的支持。

　　从这一点来说，摩根家越强大，对自己越是有利。

　　“可是少爷，我还是很担心……”

　　沙尔这辈子吃过见过玩过，对于那些所谓的上流从心里嗤之以鼻，就算是贫民窟里的罗姆族J女而言，那些自称上流的家伙不过是比她们多穿了几件衣服。

　　甚至还不如这些J女，至少自己从未听说过，罗姆族的女人会以给自己的侄儿做成人礼为荣。

　　在沙尔的世界里，自家少爷就是一张纯洁无瑕的白纸，当这张白纸丢进了肮脏的墨水里，难免会被沾染到黑色的污点。

　　“放心吧，乔茜会时刻跟在我的身边保护我。”

　　徐童笑着将手上的书本打开，重新研读起来。

　　听到这句话，沙尔才勉强闭上了嘴巴，在他内心里，虽然身份发生了变化，但乔茜小姐依旧是最合适不过的姑娘。

　　不知不觉，沙尔已经开始用婆婆审视儿媳的思维，审视着乔茜小姐的品行。

　　徐童张开书页，看着上面教会的发展史册。

　　这是昨天伊芙琳离开后不久，就让人送来的一本书。

　　里面有详细介绍当前教会部门称呼，以及运作方式的介绍。

　　如异端裁判所的职权和当中成员的等级，这里面就有了很详细的介绍。

　　抛开最基础的杂役，神捕是最基层的教会成员，所有关于魔物的事情都会由他们来处理。

　　当中就包括了管家安格斯在咖啡厅被杀的事情。

　　神捕再往上一点，就是队长，被自己枪杀的萨摩达就是这个级别的人。

　　一个异端裁判所里至少有十八位队长。

　　他们的长官，就是审判官。

　　那位叫做安途的老人就是。

谷</span>　　据说审判官，往往是在晋铎大主教位置上失败的人，会退居下来成为一个区域的审判官。

　　在某种意义上，也是制衡当地主教权力的人。

　　至于教会就比较传统了，无非是牧师、神父、主教、大主教、教皇这些。

　　不过徐童注意到一个很有意思的事情。

　　主教虽然是一个区域里的实际掌管者，但主教经营下的教会，是需要在一定程度上受制于市政管理的。

　　甚至主教的教堂、以及旗下神职人员的津贴福利，都是由当地的财政拨款，甚至主教如果想要建造一座教堂，必须是得到当地市政的支持。

　　这就比较有意思了。

　　神权管理着俗世，但世俗制约着部分的神权，防止神权过于泛滥，引起反噬。

　　不知道这一条规定究竟是教会提出来的，还是帝国国王提出来的。

　　不过相互有掣肘的合作关系，往往才能走得更远。

　　这是永恒不变的道理。

　　…………

　　乔茜很开心能参加这样豪华的舞会，为此还特地准备了

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