第二百一十四章 我打我自己

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带，很晚才建立稳固的统治。所以生活在那里，想要读地方史书，那肯定都是少数民族的发展历程。

　　适合当地的制度，那肯定是历史上出现不止一次的兵民合一制度。唐朝府兵、辽国军山、金国猛安谋克，清朝八旗都是此类。看过的历史小说当中也有不少主角用过八旗制度，作为自己手中的利刃铲除对手。

　　可司马季看过的小说里面对八旗的建立使用，可以说只要是主角死了，这就是六镇叛乱源头，又想保持战斗力使用的得心应手，又想对方永远忠诚，只有一个办法，那就是像清朝一样，对自己的家族也一视同仁编入这种制度当中。

　　如果一个人能下这种狠心，把自己的家族绑入这种制度当中和它同生共死就罢了，可燕王还有点豁不出去，进去容易出来就困难，这是他一直纠结的地方。

　　杨馨沉默了一下轻声道，“边疆不稳，才可以光明正大的调兵驻守。”

　　“你的意思是让国家必须要用得到我们，所谓狡兔死走狗烹，真把高句丽旧地平定了，幽州的地位也就不重要了。”司马季明白了杨馨的意思，养寇自重。

　　这都不需要举例，我大晋的奠基者宣皇帝司马懿，在和蜀国对峙的后期就很有养寇自重的嫌疑，诸葛亮不来司马懿绝对不主动进攻，这和他奔袭孟达的雷霆万钧恰恰相反。

　　他军事上精彩的第一笔——旬月之间擒灭叛臣孟达。他是精于使用急行军和潜行军的大师，当他陡然从天而降兵临上庸城下时，孟达还在做他的春秋大梦！于是，孟达便被他迅速而有力地一下扫平了，干净利落，毫不拖泥带水。

　　而到了和诸葛亮对峙的时候，司马懿则完全像是换了一个人，放任诸葛亮来进攻，自己则专心防守，他知道累死蜀国也没有灭掉魏国的能力，魏国则以一敌二还有余力。他所做的事情就是让蜀国有攻魏国的能力，但是没有对魏国造成

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